حسن الظن بالله يبدأ من فعل الأسباب ثم التوكل عليه والرضا بقضائه وقدره لأن المؤمن يجمع بين العمل والأمل والصبر عند البلاء.
حسن الظن بالله
المعنى الصحيح لحسن الظن بالله أن يبذل الإنسان جهده ثم يوقن أن الخير بيد الله وأن القبول والثواب لا ينالان بالتمني وحده بل بالعمل الصالح والرجاء الصادق.
وقد نُقل عن الحسن البصري أنه قال عن من يقعد عن الطاعات ثم يدعي حسن الظن بالله إنهم كذبوا ولو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل.
ويظهر أثر هذا المعنى في حياة المؤمن حين يرفع أكف الدعاء ويستبشر بالإجابة ويصبر عند الشدة ويشكر عند الرخاء.
الناس أمام البلاء
- طائفة كانت على خير فنزل بها البلاء فارتفعت درجاتها بالصبر
- طائفة كانت غافلة فكان البلاء سبباً في يقظتها وعودتها إلى الله
- طائفة بقيت على الغفلة ولم تنتفع بالموعظة ولا بالابتلاء
ولهذا ينظر المؤمن إلى البلاء بعين مختلفة فقد يكون فيما يكره خير كثير وقد تكون المحنة في باطنها منحة ورحمة من الله تعالى.
الرضا بالقضاء والقدر
الرضا بالقضاء والقدر لا يعني ترك الأسباب بل يعني الإيمان بأن ما شاءه الله كان وما لم يشأه لم يكن مع التسليم لحكمته سبحانه.
ويثمر هذا الرضا طمأنينة في القلب وثباتاً عند المصائب وتفاؤلاً يدفع صاحبه إلى العمل وعدم الاستسلام للتشاؤم أو اليأس.
- فعل الأسباب مع التوكل على الله
- الشكر عند النعم والصبر عند البلاء
- التفاؤل بالخير وحسن الرجاء بالله
ومن هنا يصبح حسن الظن بالله قوة روحية تعين الإنسان على الثبات وتمنحه سكينة في الشدة وأملاً متجدداً في رحمة الله وفضله.